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　　欣賞青銅器的獰歷之美

　　中國(guó)青銅器自夏朝出現(xiàn)以來，已有4000多年的歷史。國(guó)內(nèi)外大量的青銅器表明，中國(guó)已經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的青銅文明史。它們不僅象征著古代的政治和宗教內(nèi)涵，而且具有巨大的藝術(shù)價(jià)值。

　　我們現(xiàn)在所說的青銅器，歷史上曾有“三代彝器”之說，所以當(dāng)今的青銅器一般都特指商代、西周、春秋等時(shí)期的青銅器物。青銅器廠家指出它們的制作原料以銅為主，輔之少量錫和鉛澆鑄而成，從而使器物呈青灰而得名。

　　包括有炊器、水器、樂器、食器、銅鏡、帶鉤、酒器、車馬飾、兵器、工具和度量衡器等。出現(xiàn)并流行于新石器時(shí)代晚期至秦漢時(shí)代，以商周器物為精美。

　　每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的審美，今天的我們?cè)偃タ辞嚆~器，必然會(huì)從中得到很多從我們主觀而得來的美，比如千年歲月留下的滄桑之美，比如賦在器物上的敬天之誠(chéng)……

　　獰歷之美

　　中國(guó)青銅器紋飾以饕餮紋，龍紋，鳳紋為代表，讓人望而生畏，總體顯出一種陰森恐怖的氛圍。

　　可是太多饕餮紋，龍紋，鳳紋，讓人有一種審美疲勞，但是越到后來，青銅紋飾的宗教色彩越來越淡，西周中期以后，連獸面紋也趨向了簡(jiǎn)化和明朗，失去了神秘的意味；

　　但后來的青銅裝飾從宗教的藩籬中解放出來，成為青銅藝術(shù)家施展才華的主要工具，得到了自由而充分的發(fā)展。

　　在當(dāng)時(shí)的世界上，人似乎沒有地位和權(quán)力。占有一席之地的是這種神秘的動(dòng)物變種，它威脅著人的身心，吞噬著人的身心，壓制著人的身心，踐踏著人的身心。這種審美藝術(shù)的可怕影響也反映了歷史發(fā)展的必然性。

　　青銅器雕塑出售商聊聊它的支配天賦

　　西周中后期，中國(guó)形成了鼎制。根據(jù)春秋時(shí)期公羊的傳說，九足是皇帝使用的，七足是統(tǒng)治者使用的，五足是皇帝使用的，三足或一足是皇帝使用的。殯葬制度所體現(xiàn)的殯葬精神是非宗教性的。

　　遵從列鼎制度埋葬先人，在意識(shí)上，等于繼承的新貴族對(duì)舊有的尊卑秩序的效忠儀式。在周人的封建宗法制度下，這個(gè)尊卑秩序是政治性的，也是倫理性的，這就是周禮的精神根源。

　　現(xiàn)代社會(huì)中，三代青銅器并不是僅為古董而存在，它在某中意義上說是一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，體現(xiàn)了它作為中國(guó)傳統(tǒng)裝飾美術(shù)法則形成的重要物證而具有的特殊的審美特征。

　　只有在當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境中青銅器藝術(shù)才能得到完整的體現(xiàn)，但它所體現(xiàn)的多元化的思想，對(duì)祖先和人類自身的崇高揭示，以及高超的技巧，給我們留下了非常重要的啟示。